首先要说的是，胎神一词的根源可以追溯到民间信仰，原本指掌管妇女胎孕之事的神灵，带有敬畏的色彩。在现代四川及重庆地区的日常口语中，胎神演变成了一种带有贬义或戏谑意味的表达；当形容某人为胎神时，通常指的是其行为古怪、行事不按常理出牌，甚至有些神经质，类似于二百五、神经病，带有强烈的攻击性，且强调这种特质是天生的，从娘胎里带来的。
在不同的社交场合中，胎神的使用灵活多变；在朋友间的轻松对话中，胎神一词可能以一种戏谑的方式被提及，表达对某人独特行为的调侃，尽管表面上看似在骂人，但往往并不带有恶意，而带有一定的亲昵和幽默感；而在较为正式或严肃的场合下使用，则可能被视为不敬。值得注意的是，成都和重庆地区对胎神的使用可能会稍有差异；成都人可能更倾向于用它来形容言行怪异之人，而重庆人则可能将其用于形容表面上一本正经，实则不讲义气或假正经的人，这种地域性的差异体现了方言文化的丰富性和细腻之处。
